|
Elinor Aharon |
מושג ה'הטרונים' ביצירתו של פרננדו פסואה בזיקתו אל פילוסופיית האחר של עמנואל לוינס ובהשוואה לדון קיחוטה של סרוונטס |
|
|
Avi Akshoti |
In a Different Voice: From Author to Speaker in Cross-Gendered poetry |
|
|
|
Nimrod Golan |
The Empathic Work of Art: Giacometti's late works in view of Kohut’s Self-Psychology |
|
|
|
Pazit Hadar |
הקול הסיפורי המתאבל ביצירת יהודית הנדל: קריאה פסיכואנליטית בראי תיאוריות יחסי אובייקט |
|
|
Moran Harpaz Pearl |
לקרוא אנדרטאות-לבנות זיכרונות: ייצוגים אמנותיים לזיכרון השואה באוסטריה גרמניה וישראל |
|
|
Hagit Horowitz |
Feminine perspective: "construction" V.S "Essence" A study of "our weddings" by Dorit Rabinyan and "Double family Name" by Dina Rubina |
|
|
Anat Navot |
Trauma, Play and Self representation in the works of George Perec, Lea Eini and Amir Gutfreund |
|
|
Mali Nir Bronfeld |
המרחב הנרטיבי בהתמודדות עם טראומה של אירועי טרור בישראל - קריאה בשלו, גרוסמן ויהושע |
|
|
Shirly Rotman |
לכתוב מתוך תמונה: יחסי ייצוג מילולי וחזותי בעקבות השואה אצל קניוק, אלמוג, פרנקל ואולמרט |
|
|
Margalit Serra |
The Human Mission. The poem Nabí as a dialogue between Josep Carner and the European poetry" |
|
|
Nisim Tsukran |
Deity diverts the human heart, Deity influence on decisions and actions of man, according to the book of Samuel and the Iliad. |
|
